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清代甘肃义学研究

管世献
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文化文化研究6.2万字

更新时间:2021-12-30 19:27:33 最新章节:善后条规之碑

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书籍简介

中国早期马克思主义教育理论家杨贤江曾指出:“自有人生,便有教育。”教育在人类发展过程中扮演的角色十分重要。中国自古就有重视教育的传统,基础教育更是教育的重要组成部分。我国古代的基础教育被称为蒙学,而义学是蒙学的重要组成部分。中国古代君王出于稳定政权的需要,大多热心教育事业。但由于条件所限,官办的学校教育并不能满足大多数群众的需求,特别是那些贫寒子弟几乎没有接受正规教育的机会。但是,由于中国人的宗族和乡里观念及积德行善的传统美德,一种面向贫寒子弟提供免费基础教育的具有慈善性质的学校——义学(或称义塾)便产生了。早在宋代,范仲淹为本族设立义学,据《范氏义塾记》记载:“范文正公曾建义宅,置义田义庄,以收其宗族,又设义学以教,教养咸备。”此后,义学缓慢发展,至清代达到顶峰。
品牌:宁夏黄河出版集团
上架时间:2019-12-01 00:00:00
出版社:宁夏人民出版社
本书数字版权由宁夏黄河出版集团提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    会党与传统文化的关系是社会史研究中既具历史价值又有现实意义的一个重大问题,本书对从晚清至民国时期会党与儒家文化之间的关系作了深入考察,依次论述了儒家家庭道德规范对近代会党组织规范的影响、儒家重义轻利的道德规范对会党处理义利关系的影响、儒家忠君观对近代会党忠君观的影响、儒家政治道德规范对近代会党政权的影响,还以近代洪门为例,论述了儒家民本思想和“仁爱”规范对近代会党组织性质的影响。
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    《中国文化论衡》是山东社会科学院主办的学术集刊,旨在倾力打造中国文化研究高端学术品牌,主要刊载与中国传统文化和当代文化相关的最新研究论文及其他文章,常设栏目有专辑、专题、理论探讨、书评、学术动态、专家访谈等。
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    魏韶华 范阳阳 赵晓妮 丛晓梅文化17.4万字
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    本书聚焦从萧颖士到韩愈这一因师门关系而形成的文学流派,在厘清流派主要成员及其传承谱系的基础上,重点分析他们作为通儒型人才所具有的共同特征,包括礼官身份、史官身份、传奇作家、地方循吏等,最终阐明萧—韩流派成员作为中唐通儒群体的代表,如何在唐宋文学、文化转型的大背景下开启士人从文儒到通儒的身份转型,继而影响到宋代官僚士大夫政治体系的定型。
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    现代东北文学因“东北作家群”“沦陷区文学”受到学界的广泛关注,“十七年”文学时期的“工业文学”“土改文学”是当代东北文学的重要成就,新时期以来诸多东北作家的创作使东北文学延续承袭。本书采用文化研究的多重理论方法进行文学研究,从时间、空间、性别三重文化场域全面检视新时期以来东北女作家的小说创作,系统梳理所呈现的文化指征,确证新时期以来东北女性文学作家个体创作基础上的群体性风格,构建东北女性文学研究的
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    贾平凹与张艺谋是我国当代文学界和影视艺术界两面标新立异的旗帜,更成为文艺陕军的标志性符号。陕西地域文化塑形了二人的文化性格,并深刻影响其艺术创作。贾张及其作品承续、丰富和发展了陕西地域文化。
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