哲学研究家赵养葵《医贯》将人身之火分为人、相两种，人火指实火、燎原之火，遇草而爇、见木便燔，能湿息水灭，可以黄芩、黄连、黄柏苦寒直折。相火乃龙雷之火，以水攻浇，焰光更炽，只有太阳照射方会熄灭。用桂附八味丸调治，同气相求，引火归原，降火疗法概不宜开，其中熟地黄为君，肉桂、附子居佐，于水中养火，以火助水，令雨过天晴迎接阳光。此论尽管偏颇，受到后世批判，但所执之倾向性，仍有可取之处，即认为龙雷属阴火，同东垣的学说吻合，然而并不主张利用升阳气来下降阴火，独到却无盲从，学者风度屹立，老朽表示钦仰。