《纂言内篇·辞章》五则

谢济世 撰

按：谢济世（1689—1755），字石霖，一字梅庄，全州（今属广西）人，著有《以学集》《居业集》《史评》《纂言》《西北域记》等。因对程朱理学有所异议，乾隆六年（1741）九月，朝廷令湖广总督孙嘉淦销毁其所注经书。

《纂言内篇》有类子书，颇有体系。分《原道》《明伦》《释经》《诸儒》《异端》《方术》《辞章》七篇。其中《辞章》论古文、诗歌。谢济世对诗、文辞章之学较为重视，将其与儒家性命之学并列：“古之学，学性命；今之学，学辞章。譬诸草木，性命，稻粱菽粟；辞章，牡丹芍药。”谢济世对古代文章史作了简略评论：“老子约，庄、列剽，屈、宋艳，左氏、孙武峭，史迁疏以宕，杨雄缜而奥，柳近左氏，韩近杨，欧近史，苏近庄。老庄害道，诸子亦未能载道。道不在，皆辞章之类也。”谢济世从实用角度出发，重散体而轻骈体：“古之文，简而赅；今之文，骈以丽。诰颂铭诔，今体非古体，犹适于用；诏册令教表奏笺启，古无而今有，亦不可废；赋，无谓也。古赋在诗内，今赋在诗外。荀宋扬镳，贾马接迹。富者倾书厨，贫者设獭祭。十年而就，《二京》《三都》何益？既不足覆瓿，则亦不足疥壁也。七与连珠更无谓矣。”在谢济世眼中，赋、七、连珠因无实用功能而对其评价甚低。

《纂言内篇·辞章》随《纂言》流传，有光绪三十四年（1908）铅印本。