第23章 废史立牧

德阳殿的蟠龙金柱在晨光中泛着冷光，刘焉的朝靴踏过织锦地衣时发出细碎声响。

刘焉属于江夏刘氏家族，刘焉与刘表一样，也是汉鲁恭王之后，汉室宗亲成员，他的家族自章帝元和年间徙居江夏竞竟陵。

“刘焉字君郎，江夏竟陵人也。汉鲁恭王之后裔，章帝元和中徙封竟陵：支庶家焉。”

凭借宗室背景，刘焉一路升官。从中郎至司徒府掾，再到洛阳令，冀州刺史，南阳太守，宗正，太常，一步一个脚印，位居“九卿”之列。

他深吸一口气，能闻到铜鹤香炉里飘出的沉水香，这香气总让他想起先帝灵堂上的白幡。

“臣以为，黄巾余孽未靖，羌乱又起，皆因州郡之权轻而任薄。”

刘焉的嗓音在大殿穹顶下回荡，惊起梁间一只朱色雀鸟。

“刺史、太守，货赂为官，割剥百姓，以致离叛。可选清名重臣，以为牧伯，镇安方夏。”

他余光瞥见司徒崔烈微微蹙眉，侍中董扶却向他投来赞许的目光。董扶曾经私下对刘焉说：“京师将乱。益州分野有天子气。”

汉灵帝刘宏斜倚在龙椅上，冕旒垂下的玉藻遮住了半张脸。

他的手指无意识地摩挲着腰间玉带，那是去年平定黄巾时从张角大营缴获的。“刘卿是说...要复前汉州牧旧制？”

“正是！”

州在汉朝本来不是一个行政区划，而是监察区划。汉朝自武帝时起设立刺史制度，将天下郡县划分为十三个刺史部州，各置刺史一名监察地方。

刺史级别不高，秩六百石，但监督权较大，可以监督秩二千石的太守。到了东汉，刺史的权力和地位得到提升，拥有驻地和领兵权。行政制度逐渐由郡县两级变为州郡县三级。

刘焉上前半步，绯色官袍上的仙鹤纹随着动作泛起涟漪，“选清名重臣持节镇守，总揽军政大权。譬如...”

他顿了顿，目光扫过阶下群臣，“譬如宗室贤能，既为天子守土，又可制衡外戚宦官。”

刘焉的后背渗出汗珠。“不知太常心中可有人选举荐？”

“臣举荐宗正刘虞任幽州牧，黄琬为豫州牧。至于益州...”

他忽然撩袍跪地，“臣愿以身试险，为陛下镇守西陲！”

刘焉看到中原乱象，想要谋取一个封疆大吏，远离朝廷纷争，起初他最心仪的是交州。

董扶是广汉绵阳人，属于益州。后来董扶告诉他益州有天子气，刘焉就开始向往益州。

此事不久就被刘宏采纳，下令刘虞为幽州牧，黄琬为豫州牧。

而当时益州刺史郤俭因为征收赋税惹得民怨沸腾，朝廷于是任命刘焉为监军使者，领益州牧，封阳城侯，入蜀捉拿郤俭。

与刘焉同行的有董扶，还有太仓令，巴西人赵韪。这两人是刘焉起家的政治班底。

刘焉到益州后，当地黄巾叛乱已被本地的郡吏遏制，皆大欢喜的欢迎刘焉就任。

绵竹城外的岷江水裹着蜀锦般的霞光，刘焉的马车刚过金牛道，就看见道旁跪满了头缠黄巾的百姓。

郡吏赵韙快步上前搀扶：“使君明鉴，郤太守上月已被乱民所杀。”

当初以马相，赵祗为首的起义军自称黄巾军余部，聚集千人，先绵竹令李升，随后攻破了益州治所雒城，斩杀了郤俭。

当时益州从事贾龙率领家兵数百人与起义军作战，并迎接刘焉入蜀。刘焉与贾龙联合，平定了益州叛乱，并将治所迁到绵竹。

雨水打在刺史府青灰的瓦片上，刘焉盯着案几上摊开的益州舆图，指尖在绵竹到汉中的山道上反复描画。

烛火将他的影子投在绘着仙鹤的屏风上，像只伺机而动的苍鹰。中原大乱，南阳，三辅等地有数万人进入蜀地避难，其中不少人被刘焉招募，号称“东州士”。刘焉利用他们在益州站稳脚跟。

“使君，犍为郡又送来二十车蜀锦。”

主簿吴懿捧着竹简进来，暗红官服下摆沾着泥水，“只是押车的郡兵说，张太守嘱咐要当面清点。”

刘焉抬眼时，吴懿看见他鬓角的白霜在烛光里泛着冷意。

三个月前这位宗室重臣初入剑阁时，益州豪族们摆出的迎驾仪仗绵延十里，蜀锦铺就的官道上飘着五色符幡。

此刻却对着库房账簿冷笑：“二十车蜀锦？上月广汉郡送来的朱提银，可是少了两成成色。”

窗外忽然传来铜铃声，一队举着黄幡的教徒正从长街经过。

领头的巫祝戴着青铜饕餮面具，手中桃木剑挑着符纸，身后信徒抬着的神龛里供着块血玉雕成的西王母像。

刘焉的瞳孔微微收缩——这是本月第三次大型祭仪了。

自从刘焉到任后发现当地的民俗宗教很活跃，为了进一步增强实力，避免被当地势力拿捏，于是对于土教大加利用。

几年前曾发动叛乱的教主张修，此时成为刘焉的别部司马。本地著名女巫，她儿子张鲁成了督义司马。

“去把东厢房第三架上的帛书取来。”

刘焉突然起身，蜀锦官袍上的云雷纹在走动时泛起水波般的光泽。

当吴懿捧着那卷用朱砂写着“太平清领书”的帛册回来，用银刀剖开竹简的封泥。

“使君，这是...”吴懿瞥见竹简上“米道”二字，突然噤声。

去年汉中平乱的军报里提到过，五斗米道的祭酒能用符水让伤兵三日痊愈。

刘焉用刀尖挑起一缕断裂的麻绳：“益州九郡，七成仓廪在豪族手中。但你看这成都街头，十步一神坛，五里一祭所。”

他突然将银刀插进舆图上的汉中位置，“明日让张修来见我，就说本官要重修青羊宫。”

重阳节的晨雾还未散尽，青城山脚的祭坛已挤满信徒。

张修赤脚踏在铺满茱萸的台阶上，手中铜铃震得露珠纷纷坠落。当他将浸过鸡血的五色米撒向人群时，三千教众的欢呼声惊飞了林中栖鸟。

“苍天已死，黄巾当立！”混在人群里的老卒突然喊出这句禁忌之言，几个豪族的眼线刚要动作，却见张修桃木剑一指：

“今有紫薇圣人降世，当改天换地！”剑尖正指向坐在华盖下的刘焉。

混在百姓中的郡兵立刻带头叩拜，山呼声响彻山谷。

刘焉抚须微笑，余光瞥见坐在右侧的蜀郡太守张肃正死死捏着玉笏——三天前正是此人上书，说五斗米道在乡间擅设义舍收买人心。

祭典结束后，刘焉在鹤鸣山腰的草庐里召见张鲁。

少年正在用朱砂绘制《五岳真形图》，见刺史进来也不起身：“使君可知，昨夜斗柄东指时，母亲用六壬式盘推演出汉中郡有血光之灾？”

“所以本官才需要督义司马。”刘焉将一卷帛书放在案上，露出“斜谷道布防图”的字样，“你与张修各领三千兵马，十日后以剿匪之名北上。记住，过金牛道时要在每个驿站换马。”

张鲁的笔尖在舆图上洇出一朵血梅：“使君是要清君侧，还是...”

他忽然用笔杆挑起窗边蛛网，“学这蜘蛛结网？”

秋风卷入草庐，吹乱了案上符纸。刘焉按住一张飞起的黄符，上面用殄文写着“苍天已死”四字。

他望着山下正在分发符水的教徒，轻声笑道：“本官只要这益州的百姓，能喝上真正的太平符水。”

不久他暴露了真正目的，当即派遣张修、张鲁进占汉中郡。袭杀朝廷所署汉中太守苏固，又断绝通道，切断了斜谷等道口，成了益州的割据者。

刘焉对朝廷安危不管不顾，保州自守。他在益州制造了千余辆豪华马车，配备天子仪仗，规格超过了天子待遇，对于自己野心毫不掩饰。

而张鲁、张修占据汉中后，张鲁背叛刘焉，突然杀掉张修。

后借母亲的影响力发展壮大，又把张修在民间信仰上的事迹牵强附会在自己祖辈的身上，由此创建出以张鲁祖父张陵为“张天师”的道教传统，后被称为“五斗米道”。