序一

我是帅军老师的博士后合作导师。八年前，他进入复旦大学马克思主义理论博士后流动站从事人权价值的学术研究工作，而人权问题是我长期关注的一个领域。帅军从价值论角度对人权问题展开了颇有心得的研究，我也很高兴有个同道。

早些年，我在博士生思政课教学和改革经历中，形成了一些想法，写了《努力展现中国马克思主义的时代情怀与世界意义》一文，认为“中国马克思主义要有更开阔的视野”，要努力以中国马克思主义的世界眼光和时代情怀提纲挈领，通过全球化与当代世界格局、当代发展问题、当代社会建设、当代生态环境、当代社会思潮、当代科学技术、当代资本主义新变化、当代社会主义新发展等专题研究，提高用马克思主义立场、观点、方法分析解决问题的能力，才能比较深入地了解当代中国马克思主义与当今世界的关系；而且“中国马克思主义必须顺应时代的要求”，不能故步自封，更不能以发展方式转变的艰巨性、复杂性为借口维持现状，为了适应浩浩荡荡时代潮流的发展要求，必须以更大的决心和勇气全面推进各领域改革。改革必然涉及方方面面的利益，改革不合时宜的旧体制，既要有勇气又要有策略。因此，必须进一步解放思想，敢为天下先，要善于把握时机，把握推进各项改革的策略，坚决推进各项比较成熟的改革举措，妥善处理由此引起的利益关系调整，合理补偿相关方面的利益损失。我认为中国发展的经验既属于中国又具有世界意义。马克思主义一“出场”就提出历史正在转变为“世界历史”的人类历史发展趋势，并在此基础上描绘了以生产力普遍发展和人类交往普遍加深为前提的未来社会图景。只有确立把社会主义中国的前途命运同人类文明、时代潮流和世界未来联系起来的新主张和新愿景，才能为我们实行更加开放的政策、积极应对全球化带来的各种风险提供最为有力的依据。

帅军的《〈神圣家族〉与历史唯物主义的形成》这部书稿，从以现实生活推动中国马克思主义发展的视角，聚焦《神圣家族》与历史唯物主义的形成进行理论研究，最后基于《神圣家族》的生活思想阐发其对新时代建设美好生活的意义，展现了用中国马克思主义理论关注、分析和解决中国现实问题的学术意识。在《神圣家族》中，马克思、恩格斯通过探索“非人性生活条件”与历史唯物主义的思想联系，实现从现实到理论的质变；通过揭示无产阶级改变生活条件与社会主义的现实联系，他们从超越私有制的历史局限性上阐发了“群众的共产主义”思想，找到了建设美好生活的发展路径。我们都知道，社会主义的目的是实现共同富裕，使人民大众能够实现共享发展成果的普遍幸福。只有不断促进社会公平正义，使发展成果由人民共享，让人民在现实生活中实现更好的生存和发展，才能体现以马克思主义为理论指导的中国特色社会主义的先进性和优越性。从这个意义上说，帅军的书稿正是马克思主义创始人关于社会主义构想联系当代中国实际的认真思考。

另外，帅军2023年还在人民出版社出版了另一部关于这个主题的著作：《在生活中成为人——“生活”语境中的〈神圣家族〉研究》。而眼下这部书稿可视为他在该领域的又一个研究成果。我个人对他的这些工作十分佩服，并衷心希望他在今后的学术道路上“更上一层楼”。

肖巍

复旦大学马克思主义学院