儒庭首府“天启城“的青铜巨门在晨雾中开启，门扉上铸刻的“忠孝节义“四字泛着冷光，每一道笔画都像悬在百姓头顶的戒尺。萧晨握着三教剑的手不自觉收紧——剑鞘上的玉笏图腾正在发烫，那是儒家武魂对故土的共鸣，却也夹杂着丝丝刺痛。
“凡入礼都者，需过六艺关。“守门将官挥动手中竹简，十八道礼法光墙应声而起，“礼、乐、射、御、书、数，缺一不可。“
一、六艺迷墙
首当其冲的“礼墙“浮现出无数礼仪场景：君臣相拜需行九叩大礼，百姓见官需三步一跪。萧晨刚踏入光墙，脑海中便响起严厉的训斥：“无礼之人，不配为儒！“他运转浩然正气诀，却发现正气在此处竟被扭曲成“服从“的枷锁。
“不对。“萧晨突然想起在藏书阁见过的《周礼》残篇，“礼者，天地之序也，并非卑躬屈膝。“他抬手以剑为笔，在光墙上重写“礼之用，和为贵“，玉笏图腾化作青铜酒器，竟将僵硬的礼法光墙融化为和谐的光晕。
第二道“乐墙“传来刺耳的金戈之音，本该陶冶性情的雅乐沦为震慑百姓的工具。萧晨闭目回忆苍澜山脉寺庙的晨钟、太极观的竹涛，以剑为埙吹出《南风歌》，乐墙应声而碎，露出后面藏着的民怨竹简——原来儒庭早已将“乐教“异化为思想控制的手段。
“射艺关“的箭靶上画着佛道两派的图腾，守关者冷笑道：“射中异端，方为儒门好儿郎。“萧晨却将箭矢转向自己的影子，箭尖在眉心三寸处停下——儒家之射，本应“反求诸己“，而非向外攻击。当他的浩然正气化作戒尺轻点箭靶，箭靶上的佛道图腾竟与儒家玉笏并列而存。
二、金銮迷局
通过六艺关时，萧晨的衣袍已被冷汗浸透。眼前的金銮殿高达百丈，殿顶的“正大光明“匾额歪斜半寸，廊柱上的蟠螭纹竟都朝着玉玺方向俯首——这是“君权天授“的具象化，却违背了儒家“民为贵“的根本。
“三教剑主萧晨，见玺不拜，该当何罪？“儒庭首辅的声音从殿内传来，镇国玉玺悬浮在他掌心，缺角处正对着萧晨怀中的剑碎片。
萧晨抬头，只见殿内文武百官皆垂首跪地，唯有台阶上坐着一位身着素纱襌衣的少女，腰间挂着代表儒家道统的“杏坛玉坠“。她的目光与萧晨相撞时，玉坠突然发出清鸣——那是真正未被污染的儒家道心。
“民跪官，官跪玺，玺跪天。“萧晨踏上玉阶，每一步都震碎一块刻着“等级“的青砖，“但儒家之天，是'天听自我民听'的天，不是玉玺所代表的权柄。“他取出剑碎片，与玉玺缺角遥相呼应，殿内突然响起万马奔腾般的诵读声：“大道之行也，天下为公......“
首辅的脸色骤变：“大胆！竟敢动摇礼法根基......“话未说完，玉玺突然发出悲鸣，缺角处溢出的黑光竟在虚空中拼出“斩剑“二字——正是当年儒教祖师斩裂三教剑时留下的执念。
三、圣女觉醒
素纱少女突然起身，杏坛玉坠化作七尺木铎：“诸位大人可还记得，祖师在杏坛讲学之时，三千弟子不分贵贱？“她转向萧晨，眼中泛起泪光，“我是儒庭圣女言蹊，从小被教导玉玺即天道，直到刚才看到你的剑......“
言蹊挥动木铎，殿顶的“正大光明“匾额应声炸裂，露出其后藏着的《春秋》残卷。残卷上血字斑驳，记载着当年真相：三教剑本可合道，儒教祖师却因恐惧佛道的“超脱“与“自然“会动摇礼法根基，遂趁其他两派不备斩裂剑身，将碎片分别封印在三教圣地。
“原来...我们才是分裂的始作俑者。“言蹊颤抖着抚摸残卷，“所谓镇国玉玺，不过是祖师斩剑时崩落的碎片，靠着吸收众生对'秩序'的执念维持权威......“
首辅突然暴起，玉玺黑光化作囚笼困住言蹊：“圣女被妖人蛊惑！当年若不分裂，儒教早被佛道的'怪力乱神'颠覆......“他转向萧晨，眼中闪过疯狂，“你以为收集碎片是在合道？错了！三教剑完整之时，便是儒教正统消亡之日！“
四、玉玺归寂
萧晨看着首辅手中的玉玺碎片，终于明白太玄真人所说的“更可怕的东西“——不是灭教盟的武力，而是儒庭对“正统“的病态执着。他举起三教剑，剑刃上的“仁之刃“与玉玺碎片共鸣，当年祖师斩剑时的愧疚、恐惧、不甘，尽数涌入他的识海。
“老师，您后悔过吗？“萧晨对着虚空中的儒者虚影低语。虚影长叹：“当年以为分裂是守护，却不知守护成了禁锢......孩子，替老夫打碎这虚假的正统吧。“
当三教剑与玉玺碎片相触时，整个天启城剧烈震动。玉玺的黑光如退潮般消散，露出其下温润的青玉本色，缺角处与剑刃完美契合。言蹊趁机敲响木铎，《论语》真义化作清泉冲刷殿内每一寸土地，文武百官纷纷苏醒，惊恐地看着自己沾满墨迹的双手——那是被玉玺控制时写下的“禁言令“。
“看！“苏清瑶指着殿外，原本灰蒙蒙的天空竟透出青色，代表儒庭的金色星辰正在褪去杂色，重新焕发出温润的玉光。萧晨的三教剑终于完整，剑身上的三教图腾首尾相连，形成一个永动的圆环。
五、天道显威
正当众人以为尘埃落定时，天际突然裂开一道漆黑的缝隙，无数写着“灭“字的玉简从中坠落。萧晨认出那是葬剑谷中记载的“天道罚则“——当三教剑即将合道时，天道会降下劫难，因为完整的三教剑意味着打破现有道统平衡。
“小心！“言蹊突然扑向萧晨，木铎替他挡住一道直击识海的玉简。萧晨这才惊觉，言蹊的魂海之中竟藏着与他同源的三教气息——原来儒庭圣女一脉，正是当年祖师为了弥补过错，暗中留下的合道火种。
“萧晨，带着剑去万界中央吧。“言蹊虚弱地笑，“那里有三教祖师留下的最后阵法，只有完整的三教剑能开启......“她指向天际，那里浮现出与三教剑一模一样的星图，“天道害怕的不是三教合一，而是众生不再需要'道统'来束缚，真正走向万道共生。“
萧晨握紧完整的三教剑，剑刃上的三色光芒首次融会贯通，形成混沌初开般的青金色。他望向天启城外，百姓们正捧着重新现世的《孟子》《道德经》《金刚经》，不同服饰的修者彼此点头致意——这才是他追寻的道，不是非此即彼的争斗，而是和而不同的共生。
当他与苏清瑶、言蹊踏上前往万界中央的旅途时，怀中的地图突然自行燃烧，灰烬中浮现出新的字迹：“三教归一时，万道重开日。“而在他们身后，儒庭的史官正在重新撰写史书，第一页便是：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。序故群物皆别，和故百物皆化。“
万界天域的星辰大海上，三教剑的青金色光芒划破长夜。这一剑，斩碎的不仅是道统的枷锁，更是千年来修者心中的执念。当萧晨站在万界中央的星台上，看着脚下悬浮的灵界、佛国、道域、儒庭，终于明白三教祖师留下的真正遗产——不是分裂的道统，而是让所有道统都能自由生长的天地。
而在星台深处，三教祖师的虚影正含笑看着这一切。他们当年未能走完的路，终于有后人替他们继续走下去。这一次，不再是三教合一，而是万道共生。
庭权力核心，通过六艺试炼、金銮殿对峙等场景揭露儒家礼法的异化，还原三教分裂的历史真相。萧晨在儒庭不仅修复了三教剑，更唤醒了儒庭圣女言蹊所代表的清流力量，为后续万道共生的理念埋下伏笔。结尾的天道罚则和万界中央星台设定，将故事推向更宏大的世界观。接下来可以写萧晨在星台开启三教祖师阵法，直面天道意志，或描绘万界修者在三教合一影响下的理念碰撞，你更希望优先展开哪个方向？