第55章 无名之辈何其多

窗外的日光忽然一暗，袁绍捏着司南的手指骤然收紧。

“昨日吾等分别时伯求还谈笑风生……”

他袍袖扫过案头，司南“当啷”一声砸在地上：

“怎么可能……”

张邈的手指还抠在门框里：

“千真万确，某亲自去伯求住处确认了好几遍……”

“伯求因何而死？”

“据说是中常侍夏恽，以党人余孽的罪名捕杀了伯求……伯求院内唯有血迹满地，无一活口。”

袁绍想起几日前何顒在书房说的“阉竖何足惧”。

此刻，他后槽牙咬得发酸：

“又是夏恽？夏恽是疯了么？这几日屡屡在城中屠戮？”

转念间，袁绍突然抓住张邈的手腕：

“尔等住处附近可还安全？”

“今日某得知消息之后……”

张邈的手腕被攥得发疼，却没挣开：

“恐季皮、文祖等人也遭牵连，立马就去找他们了……”

“可是吾等皆没有发现异常。”

袁绍松开手，眉头紧皱：

“也就是说，只有伯求出事了？”

许攸一直盯着地上的司南，此刻突然开口：

“或许，意不在伯求……”

堂中突然暗了三分，司南在阴影里泛着幽光……

袁绍猛地一怔，像是被人当胸捶了一拳。

“是某的错……”

他一拳砸在案上，“伯求因某而死……”

他望着指节硌出的血痕，想起近日盛传的“袁绍聚集党人，不知意欲何为……”

又想起袁隗接连的警告，“汝若再肆意妄为，休怪吾不念亲情……”

也不仅是袁隗，袁汤的话还有宫中传出的威胁，他也全当了耳旁风。

可是，袁绍与当年的袁成太像了，愈逢困厄，愈受阻遏，其志愈坚，恰似干柴烈火。

而何顒作为此计主谋，自然也成了众矢之的，有心人视之如芒在背。

袁绍毕竟还有汝南袁氏的大旗和义名护身。

但何顒本就是第一次党锢的逃犯，又是寒门出身。

三人都想到了此处……

所以，此乃借何顒之死以警袁绍？

至于报复夏恽……

不是能否搬倒这位盘踞禁中多年的中常侍的问题。

而是，三人都清楚没有这个必要。

因为，观近日夏恽的行为，就都明白……夏恽即将成为弃子。

但这枚弃子究竟属于哪一盘棋局，他们丝毫没有头绪。

不是没有可以揣测的方向，恰恰就是因为可以怀疑的人太多，反而无法判断。

就在三人沉默间，又有两人走入堂中。

首者，着粗布襕衫，面容慈和，虽然年纪不大，鬓角却已染霜雪。

后者，青衫飘飘，腰间挂着酒葫芦，人未到声先至，带着三分醉意七分狂气：

“本初还在嗟叹？刀已经架在了吾等脖子上，该想想如何破局了……”

……

若使刘方在场，见得此二人定当抚掌而笑。

不是嘲笑，是那种会心一笑。

因为这是两个完全不属于这个时代的理想主义者。

第一次党锢时，天下士人共举三十五位名士：

上曰“三君”，次曰“八俊”“八顾”“八及”“八厨”。

其中，八厨皆以济世救人立名，至今尚存三人。

除了素有“海内严恪张孟卓”之称的张邈，便是方才踏入堂中的两位了。

首者，名为王考，字文祖，兖州东平人。

世人谓其，“海内依怙王文祖。”

依怙也就是庇护的意思，他是真真正正散尽家财救济贫苦的名士。

鬻字售文之资，分文不留，甚至自己都要靠朋友接济度日，却见不得人间半分疾苦。

也因此，虽为党人，可因“赈济”善名得以保全性命。

前世，刘方就总说他不像个雒阳城内的士人，反像那城外白马寺中的僧人。

王考就会回他：

“某贪社稷安稳，嗔世道不平，痴众生疾苦……三毒缠身，如何能入佛门？”

-----------------

【佛教·白马寺】

自明帝派人求法，去西方取经，携高僧归来，中原佛教渐起。

永平十一年（公元68年），为纪念白马驮经，在洛阳西雍门外建“白马寺”。

摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》，为现存第一部汉译佛典。

最早的信徒就是皇亲贵胄，先有楚王刘英“喜黄老学，为浮屠(佛)斋戒祭祀”。

后有桓帝“宫中立黄老浮屠之祠”，到刘宏这个时期，有了最早的佛教大规模招致信徒记录。

而这一百多年里，有一百九十二部，合计三百九十五卷佛经在白马寺译出。

依附黄老道术与儒家伦理的佛教译经，在宫廷与士族阶层流行、传播。

-----------------

之后，他与他弟王芬，先后任冀州刺史。

说贪嗔痴也好，说他蠢也罢。

不管是不是别人蛊惑或者煽动……

总之，王考觉得换个皇帝就能救这天下。

于是，中平五年，在刘宏打算北巡河间国旧宅时。

与王芬、许攸等人合谋，打算起兵废刘宏，立合肥侯为帝。

结果，刘宏直接取消了行程，兄弟二人先后自杀身亡。

最有意思的是，前世这群人是先给他来报的信，邀请“曹孟德”一起匡扶大业。

还好，他想都没想，直接婉拒了。

……

后者，那个逍遥狂生模样的，复姓胡母，名班。

字季皮，兖州泰山人，所谓“海内珍奇胡母季皮”。

这读起来确实有些好笑……

不过只有起错的名字，没有起错的名号。

胡母班确实是难得的珍奇，“才学深博，雅有俊才。”

可是他成也于此，败也于此。

一位自幼就有远超常人见识的俊杰，在他发现自己无力改变这个时代，甚至无力改变自己时……

他就已经死了。

刘方其实很喜欢和他待在一起，听他讲天南海北的故事，还有那古往今来的趣闻。

可是他不喜欢自己，他也想过，去看看这片天地，以此获得救赎。

但君子有不器之心，却无不器之力。

他这位“珍奇”，一次次被洪流裹挟，去做那些不想做的事情。

终日酗酒，却更清醒……

初平元年，胡母班终于得到了机会。

他主动请命，作为董卓使者前往关东联军劝和。

字字诛心，大义凛然，可谓绝唱。

逼得袁绍以“附逆”为由逮捕，终得解脱。

前世，刘方亲眼目睹胡母班之死，无半分怨念，唯有满目释然……