“峨眉医学流派丛书”序

人生天地，顺乎自然。《列子》言：“一体之盈虚消息，皆通于天地，应于万类。”然人之所受“燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处”（《内经》）皆可致病，而医药砭石遂生。医者有救死扶伤之德，先贤有立言传道之功，是以越人、仲景一众大德，著书立言，阐发医理，济育群生者至今。

华夏文明千载矣，大医青史标名如秦越人、华元化、张仲景、葛稚川、孙思邈、钱仲阳、李东璧、叶天士者不知凡几。更有门类、学派一脉相传至今者众。然岁月更迭，时移世易，乃令诸多医理技法阙漏错失，甚者湮灭无迹，令后人扼腕不已。

峨眉丹道医学，始自宋之白云祖师，由道入释。传至今日，已历八百余年。丹医之源起，盖宗门辅助修真乃有之，陶弘景《辅行诀》中云“凡学道辈，欲求永年，先须祛疾，或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏（气）平和，方可进修内视之道”。丹道医学，历经贤达，集腋成裘，口授耳传，终成元珠。

周公潜川先生，四川威远人。公少而徇齐，四龄即随祖父蒙学，习四书五经、诸子百家，后留学英国，学贯中西，任教黄埔，后弃军政，于四川成都银行任上为筹抗战物资积劳成疾，罹患重症，中西罔效，幸得峨眉高僧永严法师救治，遂弃世间事，从永严法师入蜀山、登峨眉，闭关金顶、潜心修学。永严法师以峨眉丹医秘法及修真精要倾囊相授，民国第一丙戌中秋节赐周公潜川号“镇健”，后传衣钵是为峨眉宗第十二代衣钵传人。潜川公精通英语、德语，兼习藏文、梵文、拉丁文。于医学、养生之法，所知广博，著述甚多，有《气功药饵疗法与救治偏差手术》《峨眉十二庄释密》《峨眉天罡指穴法》，又有《丹医语录》《丹道概要》《养生学讲义》《分经候脉法》等讲学手稿于弟子处，乃使后学不至有遗珠之憾。

周公潜川之学说，现宝刹于毫端、纳须弥于芥子，探赜钩玄、知行一体，究天人合一之道，通阴平阳秘之术，成一家之学，著成济世之典，惠及后人无数。

周公潜川弟子廖厚泽先生，湖北兴山人，世传中医，思捷智敏，先后师从湖北名医王慈臣及峨眉潜公。廖先生自从医以来，于古今方略、丹道医学，无不潜心研究，且融会贯通，法古而不泥古，脉理精细，洞见症结，方药奇验。嗟乎！周公潜川罹难，廖先生亦困于形势，生活坎坷，历经沧桑，先生常自憾所学未能广施予病者。至晚年敦履璞沉，以医药为德于世，课徒授业，扬扢隐奥。廖先生毕生勤俭，不计名利，潜心内学，课徒严谨，而今弟子广而成材，处方辨证，受益者众，先生未及之愿，乃有众弟子服其劳。

时值周公潜川先生诞辰百一十年、廖厚泽先生诞辰百年之际，赵宇宁医师等峨眉一众后学将周、廖两位先贤所遗手稿整理校对，并前已出版之峨眉丹道医学著作，辑成十余卷，以丛书形式付之刊行，乃令华夏岐黄一支，峨眉丹道医学得以重现世间，广益众生。

余得其稿之一二，反复参详，其色脉症候之理，针砭药石之用，阴阳虚实之辨，君臣佐使之协，医界同侪有鉴识者，按图索骥，学之用之，足以解惑指迷。而道必待人以行，书必得人以传，其术纵不能起死回生，亦当有扶危救困之功、辅行修真之效。故此丛书面世，意义之重大，可为一时指司南，为百世作津筏也。

2018年3月