为什么我们如此抗拒休息？

我们不愿意休息这一现象有着悠久的历史原因。早在狩猎采集时代，作为社会性动物的人类就依靠集体合作的形式来生存。因此，无所事事是非常不受欢迎的。我们天生有一种恐惧，害怕自己没有作出有价值的贡献而遭到驱逐。成为合作型良好市民的压力可能根植于我们的基因里，随着“懒惰”被列为七宗罪之一，这种压力被进一步放大。“休息有罪”这一观念被教会、贵族、工厂主和磨坊主们灌输到人们的头脑中，吓唬人们不知疲倦地工作，以免被送往地狱。虽然我们大多数人不再生活在靠土地为生的部落中，但我们仍然是伙伴关系、家庭、团队和社区中的一员，我们确实需要彼此互助才能取得集体成功。但是，我们可以在不牺牲休息、生活和健康的情况下，为集体作出贡献。

这样的转变不仅源于进化的动力，也源于休息观念的转变。以前，我们把更多的闲暇时间与更高的社会地位联系在一起；但现在，我们却将忙碌看作一种荣誉。这也许是信息时代的影响，我们可以通过虚拟“窗口”看到其他人都在背地里忙些什么。

全力以赴，很多人一定都需要这样的意志力。持续努力地工作，压抑自己的需求，确实非常高尚。在现有的文化中，我们认为忙碌等同于重要，而且将工作效率与自我价值混为一谈：这两个观点都严重阻碍了我们放下工具、自在休息。

我们要看穿这些无益的误导，忙碌仅仅是忙碌，每个人都很重要，每个人都有价值。完成工作固然让人有满足感，但工作效率与作为一个人的价值没有关系。一个退休的人会因为不再工作挣钱而变得毫无价值吗？一个身患绝症的病人会因为今天没有工作就变得毫无价值吗？全是胡说，生活不是只有工作！

你可以努力完成待办清单，仿佛没有明天一样，奋勇向前，然后不给你的孩子、伴侣这些你在乎的人留下任何东西。但是你看，这是一场得不偿失的“胜利”。是休息让我们有机会成为一个更好的人，可以说，这比完成任务要宝贵得多。想一想那些你看重的品格：耐心、善良、专注、宽容、慷慨、幽默，当你得到充分的休息的时候，你才更有可能养成这些品格。把自己从有害的谎言中解放出来吧，用你的道德作为指南针来引导自己。

我们抗拒休息不仅仅是因为我们了解他人取得的成就，更是因为消费主义、饮食文化、健身文化、外貌主义和拼搏文化还会强行给我们灌输有毒信息，比如所谓的“不劳则无获”“奋斗不能停”“你打盹儿，你就输了”“买得越多，变得更好”。看穿这些骗局，我们并不需要通过消费来获得平静。我们永远无法填满消费主义创造出来的需求的无底洞，直到我们意识到这个“洞”：需求根本不存在。

接下来，还有“攀比”。跟邻居攀比一直是个难题，而到了今天，在社交媒体的帮助下，我们不但看到邻居的草坪更绿，还看到邻居家漂亮的室内装饰，以及无数其他陌生人的家。所有这些社会攀比，激发了我们更多的欲望，或者说对落后的恐惧。在欲望被满足或恐惧被安抚之前，我们绝不会罢休。我们还看到各式各样的专家在分享他们的独特优势，似乎要成为“优秀”的人，这些专家提到的所有技能，我们都应该具备。我们应该像健身专家一样锻炼，像厨师一样烹饪，像艺术家一样创作，像心理学家一样为家人提供咨询，像企业家一样开拓事业。看着别人的高光时刻，我们会产生一种自卑感。当这些自我提升的要求都需要我们做到的时候，我们怎么可能休息呢？

也许，我们被机器包围这一事实让我们忘记了人并不是机器。我们是不是很少让手机的电量耗尽呢？要是我们也这么重视自己的电量就好了。

我们需要停下来问问自己：为什么我们觉得必须如此忙碌？从不断的嗡嗡声中，从不停地想要提高效率、清空收件箱、取得更多成就、获得更多东西的冲动中，我们究竟得到了什么？真相可能是：无休止的追逐是一种逃避。在某种意义上，保持忙碌是帮助我们逃避自己的想法和感受的一种有效方式。为了处理和消化我们的生活经历，我们必须“感受自己的感受”，而这唯一的出路就是直面它们。如果我们不给休息留出时间，我们就可能被迫把时间留给伤痛和疾病。那时，我们如何逃避自己的想法和感受呢？不过也请不要自怨自艾，因为在大多数人的成长过程中，很少有人能教我们如何应对难以处理或难以表达的情绪，但这是一项我们可以学会的技能，我也将在后续的工具包中与大家分享（参见本书第68页）。的确，在如今的生活节奏里，我们的时间有限，但我们可以把休息当作一条通往更有意义的生活的道路。

事情做得更少，但活得更加充实。