锄奸运动

不对外部势力妥协是汉人英雄的基本特征，其对照物是满人大臣将领，后者因战败居于鄙视链顶端。处于鄙视链下端的是住在广州城里的买办商绅，相对于居住在乡间的耕读世家，他们一直以来处于道德低洼，战争放大了两者之间的伦理距离。与城市书院士绅、乡村社学士绅不同，从事对外贸易的公行商绅与外国商人有共同利益，行商们甚至请求林则徐不要对英开战，以免影响广东的进出口贸易，林则徐对此非常愤怒，认定他们为商业利益出卖国家。义律为了拉拢这些中国商人，宣称中英战争时期广州口岸的贸易仍可照常进行。义律挑唆广州商民与官府对立，张贴布告称英国只同中国官府作战，那些驻扎在广州的外省军队才是广州市民真正的祸害，他们破坏了广州的城市秩序和营商环境。义律清楚儒教传统深入城市书院和乡村社学，儒学士绅一向鄙视买办商绅，尽管行商们向官府捐纳白银换取职衔品级，极力过着具有中式文化特色的精致生活；但儒学士绅与捐纳买办商绅对于外部世界的认知存在巨大分歧，前者固守重农主义的儒学传统，后者与外部世界保持互动，被前者视为唯利是图毫无操守的夷奴，就是这类商人使广州沦为物质主义甚嚣尘上的商业城市。

农耕文明捍卫者对广州过度喧嚣的商业活动怨恨已久，这些反城市主义者和林则徐一样，认为行商过度牟利毫无底线导致社会无信无义。林则徐对广州行商恨之入骨，把广州的所有外贸商人都归于“汉奸”之列，到广州后做的第一件事，就是处死了一两名公行成员以儆效尤。他于1839年12月宣布禁止与英国通商，十三行富绅伍崇曜（又名伍绍荣）成为他选中的祭物。伍秉鉴、伍崇曜父子主持的怡和商行，以出口茶叶到美国而发迹，和英国鸦片商威廉·渣甸、查顿·马地臣的渣甸洋行和美国鸦片商塞缪尔·罗素的旗昌洋行业务关系密切，与英国外交官义律亦有来往。林则徐专门提到伍崇曜：“今令洋商伍绍荣等到馆开导，限三日以内回禀，一边取具切实甘结，听候会同督部堂、抚部院示期收缴，毋得观望诿延，后悔无及。”¹林则徐把行商买办视为汉奸，实际操作中则留有余地，在打压的同时争取让他们提供军费，英国远征舰队1840年6月封锁珠江口，伍秉鉴父子会同十三行行商捐出大量白银修缮炮台铸造铁炮，还建造战船供清军使用。

林则徐为打赢英军组建水勇队，称“自去岁至粤，日日使人刺探西事，翻译西书，又购其新闻纸，具知西人极藐水师，而畏沿海枭徒及渔船、疍户。于是招募丁壮五千，每人给月费银六元，赡家银六元，其费洋商、盐商及潮州客商分捐”。²这是一笔很大的军费开支，仅军饷、养家费年支出就达72万银圆，武器、训练经费等开支更大，林钦差把这些费用全都摊派到行商和盐商、潮商头上。水勇队用于突袭英军大型舰船，林则徐把海洋想象为陆地，期待创造一剑封喉式奇迹。实现奇迹须靠他招募的水勇，这些雇佣兵多为横行洋面的海盗、捕鱼为生的渔民、居于水屋的疍户。林钦差流水一般花出大把银子后，亲临狮子洋校阅他寄予厚望的雇佣军，完整地观赏极其壮观的海上演习后，对怀有独门绝技的雇佣兵甚为满意，写折子报告皇帝说水勇已经练成，他们“演放大小炮位，抛掷火球火罐，撒放火箭喷筒，以及爬桅跳船各技，与水师官兵一体演试，均尚可观”。³

即使亲手打造了这支部队，林则徐依然怀有戒心，尤其对他招来的疍户即水上无业居民充满警惕。广东地少人多住房困难，仅广州一地就有近10万人以船为屋居于水上，被当地人称作疍户。疍户多为来历不明的底层贱民，按清律不得参加科考。一些疍户为维持生计，受雇去外国商船做差役、家佣，官府为禁烟不许华人贩卖食物给船上的英国人，疍户中有人违反命令暗中贩卖违禁品。林则徐知道这些情况，权衡利弊后仍然把这些人招募到水勇队，他在密折中向皇帝报告，“唯有以奸治奸，以毒攻毒”,“当防夷吃紧之时，恐此辈被其勾作汉奸”，唯恐水上居民为英国人所用。为防雇佣兵战时生变，水勇队“每船领以一二兵弁”，以清军低级军官监控雇佣兵。林则徐还告诉旻宁他对疍户慎之又慎，“当其招募之时，即令查明亲戚”。⁴

琦善比前任林则徐更加警惕汉奸，到广州后即下令裁撤水勇部队。他在折子上写道：“粤省民风浇薄而贪，除业为汉奸者更无庸议外，其余亦华夷杂处，习见为常，且率多与夷浃洽”,“大兵经过，势不能无风声，汉奸即早为走漏消息，该夷必先肆猖狂”。⁵奕山到广东指挥军事，也认为粤省遍地汉奸，“近海商民，多能熟悉夷语，其中狡者布为奸细”。⁶他招募福建雇佣兵组建水勇部队，不让广东人参与，称“粤民皆汉奸，粤兵皆贼党，故远募水勇于福建，而不用粤勇”。⁷浙东战场总指挥奕经也为汉奸之事寝食不安，上折子说“曹江以东，到处汉奸充斥，商民十有七八。孰奸孰良，竟莫能辨”。⁸这样的惶恐蔓延到满人旗军驻守的各个城市，1942年3月，英军进入长江攻至镇江，驻防副都统海龄认定粤闽浙连战连败，皆因汉人通敌所致，于是大肆搜捕汉奸，镇江一时间“布满旗兵，满城捉路人作汉奸，付邑宰监拷掠，不容置辩”。海龄还纵使所部旗兵和青州旗兵在城上开炮开枪，击杀贫民，指为汉奸。1842年7月21日，英军轰毁镇江城墙，海龄率二千部众冒死巷战，青州兵四百人全部战死，海龄引火自杀，妻子孙子同时罹难。满人血拼到这种地步，当地汉人却无动于衷袖手旁观，在他们眼里英国人和满洲人都是夷族外人。

时值晚清，满汉种族矛盾乃至种族仇恨依然存在。满人指定汉奸的尺度具有种族倾向，汉人身份是判断为汉奸的基本标准。汉人认定汉奸的标准则广泛许多，只要对夷妥协就会被指责为通敌，签订和约的爱新觉罗族人、捐献广州赎城费的行商等都是叛国者。汉奸的概念越来越广泛，外省来粤参战官兵遇到本地百姓指称其为汉奸，目的是使自己抢夺其财物的恶行具有正当性；患有梅毒的清军官兵与当地妇女发生性关系，难以治愈的性病随之传播到乡村，南海、番禺的社学团练袭击这些军人，骂这些寻欢作乐者是汉奸。

战时的帝国确有中国人站在英军一边，或做向导引路或攻击清军。大角炮台之战，英军“拨夷兵、汉奸数百名，由大角山后缘山而上，从墙缺处打进炮台”；沙角炮台之战，“逆先拨黑夷千余名、汉奸百余名，由穿鼻湾登岸，逆兵船则攻炮台前面，黑夷从山后攻炮台后面，我兵两面受敌”。⁹汉奸不限于广东，浙东战场也时常出现他们的身影，浙江巡抚刘韵珂奏告，英军攻城略地多由“汉奸为之导引，各处路径，较我兵反为熟悉”¹⁰。江苏巡抚程矞采奏告，浙东乍浦之战中有闽人冒充乡勇，引导英军攻击守军。皇帝严谕浙江官员警惕汉奸，“浙江省义勇沙民，人数既多，即难保无匪徒溷迹其中，必应稽查周防，勿堕诡计”。¹¹

战争结束之时，便是严惩卖国者之始。卖国者人数如此之多令人难以置信，珠江三角洲的民兵“像杀英国人一样，也开始屠杀‘汉奸’。仅在三元里一地，就有一千二百余名所谓的‘汉奸’被杀害”。¹²参加三元里之战的103个乡的乡民团勇全都投入锄奸运动，整个珠江三角洲地区被处死的汉奸无以数计，满人统治者坐观汉人屠杀汉人的疯狂场景，以这场血腥围捕证明并非满人跪舔洋夷，真正的汉奸在汉人中，尤其是东南沿海的汉人。

1 （清）林则徐：《谕各国商人呈缴烟土稿》,《林则徐集·公牍》，第59页。

2 （清）魏源：《道光洋艘征抚记》,《魏源集》，中华书局2009年版，第174页。

3 郭廷以：《近代中国史纲》，格致出版社2009年版，第6页。

4 （清）林则徐：《覆议团练水勇情形折》,《林则徐集·奏稿》，第881—882页。

5 （清）琦善：《琦善奏义律缴还炮台船只并沥陈不堪作战情形折》,《筹办夷务始末（道光朝）》卷二十二，第777页。

6 （清）奕山：《奕山等又奏察看粤省并筹防情形折》,《筹办夷务始末（道光朝）》卷二十七，第994页。

7 （清）魏源：《道光洋艘征抚记》,《魏源集》，第184页。

8 （清）奕经：《奕经等奏接仗不利长溪岭等营盘被焚折》,《筹办夷务始末（道光朝）》卷四十四，第1669页。

9 （清）梁松年：《英夷入粤纪略》，广东人民出版社2018年版，第845页。

10 （清）刘韵珂：《刘韵珂大兵在慈溪失利事势深可危虑折》,《筹办夷务始末（道光朝）》卷四十四，第1680页。

11 （清）旻宁：《谕刘韵珂密防义勇沙民》,《筹办夷务始末（道光朝）》卷三十九，第1474页。

12 [美]魏斐德：《大门口的陌生人》，王小荷译，新星出版社2017年版，第47—48页。