说到笼络人心，可能有人就要开骂了：“楚西鹄，你别胡扯，能垄断人心的都是超能力了！读内心，说得你好像是超人一样！”
这个不可思议的事情其实是可以成功地被变成现实的。
我们先来看一个有意思的故事。
话说有一个富二代他们家生意做得很大，这孩子从小就养成了一种“唯我独尊”的思维方式，基本上在他眼里所有人都低他一等，而且从小因为作威作福惯了，被宠出了一身臭毛病。可想而知他得多不适合做管理，但他们家偏偏还就他这一个孩子，没办法，硬着头皮他也得上。
果不其然，没过多久公司里从中层到高层被他气走了近十位，老爸被他气得几欲吐血，给他下了军令状，如果求不回这些元老就不要回来了，他也不要他做儿子。
这位小爷被吓坏了，一个晚上拜访了所有人，到最后一个人的时候，甚至直接睡倒在了别人家门口的楼道里。
他这样拼命地努力奔跑规劝，总归会有一个心动的吧？他被自己感动得快哭了。然而，等他去公司一看，竟然没有一个人回去。
为什么呢？这位小祖宗到底犯了什么错呢？
那么作为一个公司的管理层，我们要如何求才，或者如何挽回人才，避免人才过度流失呢？
相信这是很多管理者都烦恼不已的问题，就让我们先来看看这位求贤若渴的秦昭王是如何做的。
公元前271年，魏国范雎逃到了秦国。此人虽出身贫寒却满腹韬略，一身抱负，他心想：“老子如此牛逼闪闪为什么得不到重用呢？”于是他打算在故国一显身手，但是，让他没想到的是，自己非但没有功成名就，反而险些因为自己锋芒太露而身首异处。
这是多么的可怕，差一点被打死啊！于是他为了躲避追杀和寻找新的用武之地，他隐姓埋名跑到了秦国。满以为到秦国后会得到重用，结果迎接他的却是无尽的屈辱和冷眼，压根没人屌他！他住在最简陋的茅草房，吃的也是几近馊掉的剩饭，就这样寂寂无名地过了一年。
无奈之下他上书秦昭王，奏书全面分析了秦国的国情，提出了“远交近攻”的战略方针。秦王看到后龙颜大悦，他在引才纳贤方面显示出了非凡的气度，最令人想不到的是，秦昭王驱车前往拜访范雎，见到他便屏退左右，然后竟“扑腾”一声跪下，说：“请先生教导我吧！”
一次没有显出什么效果，秦昭王又第二次跪地请教，且态度上更加恭敬，可范雎还是没有接纳的意思。秦昭王就再跪，说：“苍天啊大地啊，您为什么不肯教导我呢？”这第三跪打动了范雎，他缓缓道出自己不知如何开口的重重顾虑。秦昭王听后，又再第四次下跪，说道：“先生不要有什么顾虑，更不要对我怀有疑虑，我是真心向您求教的。”
范雎还是不放心，就试探着对秦昭王说：“大王您用计也有失败的时候。”秦昭王对此并没有发怒，而是领悟到范雎可能有所松动了，于是，第五次跪下说：“我愿闻其详。”言辞更加恳切，态度上也更加恭敬。
这一次连范雎也觉得有些过意不去了，便答应辅佐秦昭王，帮他一统天下。后来，范雎鞠躬尽瘁地辅佐秦昭王成就霸业，而秦昭王五跪得范雎的典故，也被人们所称誉，成为后世引才纳贤的楷模。
秦邵王放下身段去请范雎，其实在管理学中是有据可循的。在管理学中有一个概念叫作：坎特法则。
坎特法则是由哈佛商学院教授罗莎贝斯·莫斯·坎特提出的。坎特认为：尊重员工是每个管理者都具备的素质，是人性化管理的必备条件，而且也是回报率最高的情感投资。同时尊重员工本身就是获得员工尊重的一种重要途径。
尊重是收拢人心的吸星法——以平等心待人是领导的核心要义。
只有员工的私人身份受到了尊重，他们才会真正感到被重视，被激励，做事情才会真正发自内心，才愿意和经理打成一片，站到经理的立场，主动与经理沟通想法探讨工作，完成经理交办的任务，甘心情愿为工作团队的荣誉付出。
下面我们就来看看燕王是如何从侧面运用了坎特法则，从而获得了大量人才的吧。
话说战国时代是个群雄争霸的年代，战乱纷争，也是对人才需求量最大的时代。
那时燕王好不容易收复了失地想要复仇，于是卑躬屈节，用重金招揽人才，想利用这些人为燕国报仇。所以，他找到郭隗说：“齐国乘着我国内乱袭击打败了我们，我很清楚燕国势单力薄，找齐国报仇不是对手，然而要是有能人和我共同治国，以雪先王的前耻，这才是我的愿望。请问怎样才能报国仇呢？”
郭隗回答说：“成帝业的君主以人才为师并与之相处；成王业的君主以人才为友并与之相处；成霸业的君主以人才为臣并与之相处；亡国之君把人才当奴才使唤。你要是能卑躬屈节善待人才，真诚接受他们的教诲，那么胜过你百倍的人才就会来投奔你；要是你能操劳在前，休息在后，积极耐心地向别人请教，那么能力胜过自己十倍的人才就会来到你的身边；要是你事事紧跟别人后面，那么和你一样的人就会来投靠你；要是你靠着桌子，拄着手杖，用眼睛和手指指使人，那么投奔你的只有供人差遣的差役；要是你野蛮粗暴，随意打杀，或是暴跳如雷地大声训斥手下的人，那么前来投靠你的只能是些唯命是从的奴才。这就是古代实行王道、罗致人才的方法。燕王若能真诚广泛地选拔国内的人才，登门拜访他们，天下人听说燕王拜见自己的人才，所有人才一定都会奔向燕国来了。”
“我用谁合适呢？”燕王问道。
郭隗先生回答说：“我听说古代的国君，有用千金去购买千里马的，三年没买到，他的一个随从就跟他说‘请您让我去买吧。’国君就派这个人去了，他用三个月找到了千里马，但马已死了，便用五百金买回了马的骨头，回来向国君交差。国君大发脾气：‘我要的是活马，死马有什么用处？白白浪费了我五百金。’随从回答说：‘死马都花五百金，何况活马？天下人一定会觉得您会出高价买好马，千里马很快就会来了。’于是不到一年，能跑千里的马送来了三匹。如今您要是真想得到人才，那就先从我郭隗开始。连我郭隗这样的人都能得到重用，何况那些比我更优秀的人呢？难道还会嫌燕国远在千里之外而不来吗？”
于是，燕昭王为郭隗建了住宅并尊他为师。乐毅从魏国去，邹衍从齐国去，剧辛从赵国去，天下的人才都奔向了燕国。燕昭王悼念死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。28年后，燕国富强起来，战士精神愉快振奋，把打仗看得很轻松。于是就让乐毅担任上将军，和秦、楚、韩、赵、魏等国一块商量讨伐齐国。结果齐国大败，齐闵王离开都城逃到了外地。燕国的军队独自追赶溃败的齐军，一直攻入齐国的都城临淄，将齐国的财宝全部拿走，烧毁了齐国的宫殿和宗庙。齐国城池没被燕军攻破的，只有莒和即墨两地。
我们再从情感上来理解一下坎特法则。尊重是从情感上表达的，要如何才能让你的下属感受到你发自内心对他的尊重呢？
孔子曰：“何谓真？”
客曰：“真者，精诚之至也。”
真是诚意最高的表现形式。无精诚，是无法真正打动人心的。就算勉为其难地摆出一副笑容，表面上看起来好像很有诚意，实际上你是不是有诚意，你的每一个细微的表情都会很有说服力地通过肢体语言表达出来。你的实际行动往往比话语更有说服力。
所谓精诚所至金石为开，对待人才更是要怀有一颗诚挚之心，以真诚的情致来打动贤良之士的一片忠心，情到深处人才聚就是这个道理了。
这也是那个小祖宗没有成功请回那些元老的原因之一，他只知道自己着急要完成任务，然而他却没有想过一个晚上拜访十几个人，每个人平均分摊的时间就会特别有限，而他又急于完成任务，肯定是走马灯一样的每家每户去点了下头而已，在恳求别人给予帮助的时候还这么放不下身段，你说这事儿他能办得成吗？
聚拢人才不光需要感情上的诚意更需要一些策略。
这也是我们最后要说的，尊重员工就是让员工学会对工作负责，自己主动承担工作，提高自我管理水平。在尊重的基础上，最终满足员工自我实现的需求，达到团队合作，共谋发展。
人性化的管理就要有人性化的观念，就要人性化地表现出来，最为简单和最为根本的就是尊重员工的私人身份，把员工当作一个社会人来看待和管理，而不是把他当成你的私有物，觉得你付给了他工资，那么他就应该附属于你，我们应该学会让管理从尊重开始。
有句话说得好：“没有不出力的员工，只有调动不了积极性的制度；没有一心跳槽的高管，只有无法凝聚人心的企业。”企业遇到瓶颈，人心涣散，错不在老板，不在员工，关键在制度！认清这一点，在管理的过程中我们就能更加的如鱼得水！